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思想史上，居士李纯甫（公元１１８５- １２３１年，号屏山）以批评宋儒的排佛论，主张三教调和论而著名。李纯甫本是章宗朝进士，初宗儒学，激烈反佛，但后来研习内典有得，遂与禅僧广为交游，师事万松行秀，转而为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
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地位甚高之三论宗、惟识宗、天台宗、华严宗、净土宗以及禅宗、律宗、密宗等无不可以溯源到六朝建康。如天台宗，其开宗者智岂页 于陈代曾在金陵光宅、瓦官等寺研习宣讲佛学，与三论、惟识、华严各说皆有接触，这些...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
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早年就受了若干佛教的影响，并相当熟悉印度的文学”。[1]p2这一点，从他的履历和作品都可以看出来。
他于1917年至1923年在燕京大学期间，曾主持座谈会，特邀徐志摩介绍泰戈尔生平，也曾研习佛经与...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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视为公私交际的机会，所以受到招集者感到很有面子，而没有受到招集者则怏怏然。为了这样的机会，僧侣们在学问上皆很精进，如有的僧侣晚上借灯火研习经论，有的借月光读《法华经》，有的背诵经论，从晨至昏，营习集参...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
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禅定所解放的潜能所折服。因在“超级导性”上的先进发现而荣获诺贝尔物理学奖金的白赖恩约瑟芬博士，就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家，他每天都坐禅以求进一步进入客观的真正内明的状况。这位剑桥大学的著名...
印盛法师
|佛学论文|因明|五明|
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研习，并因此而对南方禅者传道不重视经典的随意说法提出过批评，当他看到经“南方宗旨”改换过《坛经》，马上表示了不满。 如果这记载属实，那么从慧忠的批评可知，在慧忠生前，也就是在惠能以后的五、六十年中间，...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html
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清楚载明：（一）举办法会、进主、研习营、退休会及为信众提供诵经、弥撒、婚礼、丧礼等服务之收入；（二）信众随喜布施之香油钱；（三）供应香烛、金纸、祭品、斋饭及借住厢（客房）之收入，由信众随喜布施者；（四...
林本炫
|佛学论文|因明|五明|
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，这种“俗学”显然更多地是指异化了的朱子学。作为官方的意识形态，由于朱子学与科举制的结合，研习朱子学对许多人来说便主要不是出于追求圣人之道的终极关怀，而是为了通过科举考试以谋求功名富贵。这种“缁于欲染...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
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”因此，它虽与净土宗所提倡的“称名念佛”并不相同，但慧远仍被后世净土宗尊奉为初祖而顶礼膜拜。
慧远在宣扬大乘般若学的同时，还虚心好学，广泛研习其他佛典，“每逢西域一宾，辄恳恻咨访”。当时，他从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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弥陀、唯心弥陀之说，禅净合修，期发自性，临终往生净土。主要有：
道霈(1615—1702)大师，福建建宁人。初参元贤、圆悟两禅师而悟，并研习天台、华严二宗深义。后嗣法元贤禅师，承位开堂说法，融通...
不详
|五明研究|
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